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冬季念歌!本不想在盛景地当下碎碎念些废话,可细想来,老天爷地碎碎念造就了中原地区50年难遇的大雪。在这个冬季,碎碎地如这大片大片地雪花来的这么认真,这份儿委屈他老人家也真够执着的。天气预报在湖北的上空显示着多于5个的雪花logo,一个据说是小雪的意思,如此推算未来若干日内依旧要上演白色俱踏!似乎用大雪纷飞、梨花漫天、银装素裹来形容这50年难遇的寒冬显得过于俗套,于是那来一句新闻语来侧面描写一下雪之大,叫,三天摔走700万。千万不要做丈二和尚,这话说得是因为雪天地滑,因此人、车撞摔造成地损失有如此地巨大。不过,此言并不耸听,现实倒确实骇人!老妈前两天轻摔一跤,虽然人无大碍,但至今心有余悸,如今但凡上街偶一定会跟随左右伺候,害怕再有闪失。由此,摔跤的几率是高的,损失的大小是不定的,因此外出必定是战战兢兢的。小心走得万里路,一跤摔走半年薪。在医疗保险仍然不完善的现阶段特色下,也只好各自当心了。老友皆询问上海是否也如此气候,偶自回答不如去看看天气预报或者问天网,永远做不了天使,哪里晓得老天爷的所思所想呢?不过,回答是困难的,因为今日早晨据可靠消息,“十几年没下雪的上海,突然飘雪……”,虽然持续时间不长,但从定性上已经划归了中国此次大面积降雪的范畴之一。对于雪,起初的兴奋和期待全在持续的白色世界面前淡淡消失,对于出行的困难,和电力公司缺煤限电的无奈深表忧虑,原来,世事果然皆是过犹不及!雪断山,路难行。高速变成了限速,火车便挤爆了棚。一票难求是现实的问题,看来在当前解决民生问题的当务之急该是好好考虑如何对待全球最大的人口迁徙运动的根本所在了。只希望兄弟姐妹们能出行顺利,安全到家!酒精文化总是那么多元,有多少种分类标准,就有多少种类的文化。酒的文化在中国算得上是悠久了,从古遗址里刨出来的酿酒器具和与酒有关的文字图画可以追溯到数千上万年前。于是在传承的历史长河里,酒精被广为提及,却多是负面的。然而,什么东西成了精,都有一些诡异难测的方面,就如同人精、妖精一样。做人精,要读懂人经,什么三字经、四书五经,君子小人之道,为臣侍君之道,经商治国之道,交际应酬之道,人情世故之道,无所不通,无一不晓。精华都是浓缩的,所以要炼成精就要舍得熬,世事多磨砺,再加上天生的那股子精气神,完美得简直羡慕的想打人。羡慕多了自然成了嫉妒,可人精的厉害在于,左右逢源地滴水不漏,不服都不行。做妖精,要读懂天书,什么清戒律,仙规天条,升仙修炼之术,虚幻变化之术,蛊惑人心之术,谄媚妖娆之术,笼络离间之术,样样精通,门门过硬。装演的就是魅影,所以要炼成精就要舍得作。三界多演习,再加上自然的那样子风骚情,完美得简直羡慕地想被打。羡慕多了自然成了俘虏,可妖精的厉害在于,百娇不腻地蚀骨销魂,不跑都不行。要做酒精,一则酒量,二则酒胆,三则酒德。酒量,偶始终认为是天生的,因为是强生的,这种与生俱来比后天练就的九阳神功都厉害,这可是自然派的童子功。偶看很少有人敢跟白酒两斤半,其他酒随便灌的哥们对饮。酒胆,后天是可以练就的,不过这东西看得是感觉,碰的是场合,要的是气氛。凭着舍得一身寡,敢把皇帝拉下马的气度,加上一杯下去镇静地宣布不要把偶当人看地嚣张,这种胆魄着实逼人。酒德,往往很少被误解,以为爽快便是德好,其实非也,酒德好得人在于,无酒量者不温,有酒量者不火。敬酒但不劝酒,劝酒但不罚酒,罚酒但不独饮。酒精的左右无非是精神制剂,或令人兴奋异常,或令人晕呼唏嘘。而饮酒者无非也只是喜极而嚣、悲极而泄。只是人精遇了酒精,喊着老友掉了神经,妖精遇了酒精,露了尾巴现了原形。而酒精本身确是神圣之物,祭祀的圣品、战争的礼物。酒能壮胆,能提气,能活血,能驱寒,能让懦夫勇冠三军。酒也能伤肝,能虚脾,能惑心,能乱性,能让英雄涕泪满襟。一言善用之。音乐时间很久很久没有辗转反侧的感觉了,可昨晚却着实被折磨得够呛。半梦半醒之间,时间从凌晨2点滑行到凌晨4点,晕晕沉沉地脑袋和我那不争气的空调一样嗡嗡作响却半天出不了一口暖气,冷得我只打哆嗦,从鼻梁到脊梁都是凉的。接受完了文山会海的洗礼,偶焕然了么?一新了么?貌似,也许吧。忽然想起了一首歌,SAMI的作品,喜欢那时候的她,直率果敢,或许年轻的时候不计较得失,到老了才知道快乐不快乐了,能做到么?这是个问题。快乐不快乐咖啡淡了是因为冰块溶了没怎么了淡了就是淡了搁在桌上还要不要不再爱了是因为感情坏了你怎么了坏了就是坏了没有什么大不了我们不快乐快乐后不再快乐就在最后的一秒抱了吻了哭了快乐不快乐没什么不快乐就在最后的一秒我们的关系就这样了天亮起了是因为心情好了没怎么了我会爱上另外的人爱情大概都这样了西行之华山雪(完结篇)华山本应该是西行的第一站,可根据行程安排也只好放在了新年里。半折的票价,稀少的人流极具诱惑,所有为此偶们还是颇做了些准备,只不过不巧的是没能完成夜间登上东峰看日出的计划,于是在华山脚下,夜餐野兔,茶足饭饱之后便随意呆了一宿,早晨,跟着第一批进山的工作人员坐了缆车上山。以为很冷于是便穿成了这样:在窗外,景色很美,虽然前几天下了雪,可是老天爷很照顾初次登山的偶,所有不得不拜谢他老人家的仁慈。
路途上并没太多的艰险,虽说自古华山一条道,险就一个字,但其实,真正的乐趣实在是攀爬的过程。于是偶们选择了一条“游客止步”的路。此时上山确实是绝佳的选择,不仅风景如画,而且雪景正浓,错过了西安的瑞雪,却在华山偶得,实在是惬意!
在山顶之间却碰见了可爱的小动物们,分明是冬季,却也似初春了
老刘同志的摄影技法愈加高超了,进入了准专业领域,当然辎重粮草的任务自然交给了我,他必须背上价值不菲的好工具!南峰和西峰(看上去很烈士的感觉)
鹞子翻身下面的观棋亭,因为冰封覆盖被封闭了,只能看看:
登上东峰后留下的,老刘今后较长的时间此图阐述取景构图之道,而偶仅仅因为害怕身边的悬崖而选择沐浴阳光,其实,那一刻,真的很超然~~
该说的也说完了,该看的也就到这里了,讲述了这么多,只是还想说一句,祖国江山自多情,封疆万里待我行!图:老刘行:老刘陪:老刘赞助:老刘鸣谢:老刘
西安行(图片篇)经过了数日的守候,老刘同志终于传来了照片,于是可以看图说话啦。至于游乐篇会更直观些。那么,在游玩之前应该去换个形象,于是刘同学推荐偶去了粉巷,一个名字暧昧但实际很时尚的地方。在选择天字一号发型师后,偶安静地坐在了椅子上! 人家的手艺可真是不赖,毕竟是天字一号,瞧瞧人家,多认真啊!
定型后比较一下,呵呵,还真是有型啊,哈哈,自赞一个先!
走出粉巷,倒不如看看西安的夜景。
走进人行地道里先摆个酷酷的pose,呵呵,日韩风哦!
夜的城楼也如此闪亮,比干瘪的文字来得丰富啦!
貌似走进的是红灯区,其实只是世纪金花门口的霓虹!
游游走走的瞬间,与热闹的人们共度新年!
零点,唱响祝福的歌,给所有的朋友,不论近在咫尺,抑或千里之外,声之无界,意之无涯!
西安行(文字篇五)被刘同学评判性地指出游记越写越烂,偶也只能无奈地回应乞求他早些把照片传过来,干巴巴的文字叙述远不如图片来得直观。结果也只说明了偶地文字功底太差,不懂得什么叫做生动,那些叫做形象,咋写才能淋漓尽致,咋说才能栩栩如生。而这一篇不得不说到吃,要让看官们一边看一边口若涎河,生津润胃实在是难啊,思量思量……陶子已经叫嚣着要吃肉夹馍了,到了西安不若从此说起。不去回民街,却也吃到了标价6元的肉夹馍,馍新出炉地,因为店铺地生意奇好,所以偶们只吃早餐,名字倒想不起来了,反正偶只带了眼睛看,带了嘴巴吃。一饼白馍坐上案,两下镔刃当中断,三粄小牛狭间骑,四片双开放嘴畔。肉质细腻,只因为是腊牛肉,味重口感佳,挟上香菜打底鲜味尽显。配的是胡辣汤,老刘说是回民的胡辣汤,不是一般人家吃的,一般人家吃的没有肉丸。这碗胡辣汤,突出一个麻字,肉丸加上鲜疏熬制而成,入口变生津地刺激味蕾,把脊梁里的寒气釜底抽薪地一并除了,浑身暖和的不行,偶倒是想,有风湿的同志来点这汤肯定清爽。真正入了小吃道行,则是在法门寺附近的关中风情园。这地方属于时下盛行地农家乐风格,村委会牵头弄的,合了唐韵秦风的建筑风格,加上时尚的管理模式,一边展示农家生活,一边作为消费餐饮之所在,所以在门口的告示上写着,此乃消费之场所,谢绝参观。报个菜名,点了些小吃、正菜,有特色的是锅盔、凉皮、面饼,锅盔据说个大片厚正好配上西风厚重之名,切下薄片,只夹得二三片下肚已有了半饱的感觉了。至于这本地的凉皮、面饼却是好生地粳道,颇有嚼头,但并非有碍消化,只是此时却不方面饮水,因为面食遇水一发,接下来的菜不吃也罢了。就味道而言,不得不说陕西的醋好,这话山西人估计不爱听,但起码此时,我如是说,香而不冲,酸而不殇,清凉爽口,开胃养生。这一点,不得不提到主食臊子面了。面的粳道自不必说,而这打的臊子更是酸辣可口,茴香四溢,一碗过去倒也忍不住再来一碗,恐怕是正中了大胃王们的下怀。正菜别的不说,单单说说这鹿肉,口感顺滑,比猪肉来得柔嫩细腻,怕是其纤维脂肪的含量比羊肉还要少许多,加上做法选用得当,并不过火,色味俱佳。放在最后的自然是羊肉泡馍了,被酒醉三旬的老刘同志拉去回民街醒酒却忘记点上一碗泡馍,仅仅以另一美味羊杂汤搪塞,于是在临近旅行结束的时候,老刘同志力荐“同盛祥”以弥补不足。据说另有一家老孙家也名声在外,而同盛祥的泡馍在于改良以合偶这种游客享用而已。吃得过程倒不细说,自是这瓣馍的过程着实费劲,要将馍细细碾碎,泡出来的才能入味,好在“同盛祥”出示的全是小馍,不用费得了多少力气。加上粉丝羊肉汤,一碗羊肉泡馍成了,鲜味很浓,口感不错,不至于失望。而更感新鲜的在于和上一碟酸蒜头和一盘洋芋叉叉,此二物不便描述,倒不如亲身尝试便知了,只是服务员的态度着实冷淡,真有点店大欺客的架势。回民街上回民店,回民店里咋回事?其实很简单,无非是当地小吃、干果、假古董。100大洋的兵马俑和80大洋的花皮影随处可见,您别嫌贵,还不打折,您还别碰,也别问价,弄坏了、问错了,彪悍地店家让你吃不了兜着走!老刘如是说。早听说此地治安尚需改善,在人家的地盘还是悠着点。不过,幸运地见到了“雪梨糖水西施”,从此妹妹手里接过的糖水也没觉得特别的甜,好在内容比当街买得看似丰富,山楂、猕猴桃、葡萄干打底,果味十足。吃也吃得,逛也逛得,那玩得如何,还是看下一篇咯。西安行(文字篇四)释迦摩尼圆寂后留下过8万多颗舍利子,目前正视在世的只有2颗,一颗在斯里兰卡,而另一颗便在陕西法门寺。这话是导游小姐所言,透着这份内涵,只因为老刘同志不层邀请到“解说西施”来陪同,故而有些文化底蕴的也不错了。法门寺供奉的佛指舍利原为印度阿育王所赠,此君统一印度后为弘扬佛法而赠四方,而就此人而言,是嗜杀成性而立地成佛的君主典型。偶自问历史知识匮乏,就此打住了。剩下的话便是道听途说而已。比如唐代200多年间,先后有八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。期间,很多是爹迎接回来,挂了,儿子给送将回去的。佛祖保佑只在人心,国之兴旺却在民心。所以佛祖显灵只在偶尔,神也是随机的,不过心诚则灵,拜得多了自然有所庇佑。法门寺虽有千年历史,却几经毁损重建,现在看到的法门寺宝塔便是80年代翻修的,而87年因降雨渗水导致塔体半边坍塌,政府决定维修,而这一修,却发现了震惊世界的法门寺地宫宝藏和佛指舍利。如今的寺庙已不及初建时的六分之一,只是作为对世的经典全都放在来地宫一处。因此游览的相关费用也以此为巨。不过,纯粹为来瞻仰此宝刹而驱车近2小时从西安过来,倒也得耐些性子了。寺内自然供奉的是释迦摩尼,而四方如来也守护期间,对于佛家知识近乎为零的偶,只能是抱着外行看热闹的心态一览而过。倒是觉得法门寺博物馆更吸引人,地宫里的宝贝,不管是真品还是复制品都展列期间,单是存放佛指迎骨的7件套宝匣就让人大看眼界,而各种金银器,玉器都美轮美奂,尽显唐代之繁复风雅。最有知识含量的便是一柄四耳十二环法杖,据说是佛祖近身之物,而凭借杖上的环数与耳数的多寡可判断此僧人的德行修为的高低,因此佛祖的法杖自然是最多的了,若多於此便是赝品,若少於此则不如也。详情可参考CCT崴4的《国宝档案》之“法门寺地宫之谜”系列。……To be continued西安行(文字篇三)“没有看过兵马俑,就等于没有来过中国。”在兵马俑景区里,以此的名言来标识接下来应该受到的震撼和应该怀有的敬畏之心。对于偶来说,没有到过西安,自然就更没有见过实物的兵马俑来,而脑子里对于秦俑的概念还停留在老谋子的《古今大战秦俑情》的水平,每每想到这里,耳边便想起已被恶搞过多次的那首歌:“焚心似火……”。艺术作品总是渲染现实的,而现实是兵马俑景区富起来了。在一、二、三号坑的发掘地园地建造展馆,然后圈来展馆外围数百亩地来养景,再用这些收入来养人,靠山吃山的原理就这么自然地经济循环来起来。这也怪不得当地百姓,谁叫这地下全是宝贝呢,在城里有人戏说到,西安建地铁便是为来发掘莫名的墓葬和宝贝。这话听来,随便一个民居里刨出点古物来,也是洒洒水了。淡季,票价是对折的,这也是偶吹嘘此行值得的原因之一。另一个原因便是人少,当然这是相对的,但也正因为人少,所以二号坑维修了,而里面经典的铜车马等物件便提溜出来另行展示。既然人家特意展示了,咱们就先看看。见过的人不觉得稀奇,偶倒是觉得比历史书上的插图却是来得过瘾,只不过,在讲解员演示铜车马伞盖的操作原理时发现,原来此项工艺2000多年以来就没进步过,原来古人的机械物理、动力学在那时已经运用的游刃有余来。至于铜车马鎏金的防腐工艺,据说已失传了,只剩下千年之叹了。兵者,国之大事,死生之地,存亡之道。一号坑里的道理,就是这样简单。2000年前偶们已经知道要兵种结合作战,已经知道来部队联动配合,而这些先进的战术思想至今仍然是经典。而除去一尊面呈青色战俑以外,所有秦俑在出土的时候面色都如真人般肉色鲜活,衣着色彩鲜亮,只是几分钟后便退成土色,正因为还没有找到保持原色的方法,一号坑并未完全出土。这份气派和阵势用语言是难以描绘的。兵马俑是奇迹,却也在情理之中,试想哪个横扫六合、并吞八荒的君主不会如此,始皇帝的如此作为,无非是想彰显一种力量,一种统治天地的霸气。只不过这种霸气在走出展示馆后被一片用红砖仿造的村落和夹面而来的小贩搅散来。如果你花100元人民币买了兵马俑的替身,我只能感谢你为秦俑的维护尽力一份心意了。
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